採桔東籬下嫣然見屯山 harvestering the orange under the fence seeing the mt. Tun happily

為何陶淵明既然寫了看得很開的『採菊東籬下,嫣然見南山』,會失敗到憂鬱症,每天酗酒,借酒澆愁,進而寫詩抒發情緒,而再度捲入當道者的是非?可能太執著於宦途,生活中缺了一些因素?家庭?社會?繼續學習?生活情趣?昇華抒發的管道?例如侘寂美學的東山文化。因此現代人不能再跟古代儒家一般汲汲營營,再次陷入窠臼,事先要學習與規劃,所以我稱為升級版的『採桔東籬下嫣然見屯山』,意義就是人生到處有青山,不必尋尋覓覓南山來,在大屯山下種亞熱帶的金桔,可以與大屯山的東北季風、乾濕天氣與芬多精為伍。


小女兒的舞蹈課發表會

幼稚園大班時,在院子內慶祝舞蹈發表會結束了。



社區中自然的遊樂園

雖然生活在都市,但是仍然能夠接近土地,有綠地,有天母公園,有同德公園,有櫻花岡公園。遊樂就在自然裡,與蝴蝶、蟬哥哥、鈴蟲一起共鳴。



侘寂從那來?何時誕生?

上週我集中在侘寂,不知臉友忘了,還是沒有進一步看我連結部分,於是波了一篇類侘寂的偽文與我分享,一開場就瞎掰,說唐代時,日本起了變化,大錯特錯。 話說800年前蒙古鐵騎滅了南宋。 南宋的僧侶,尤其是浙江省東南沿海一帶,當時禪風鼎盛,這些僧侶就成了國際 難民,乘桴於海。 漂流數天後,有一個部分順了洋流,安全抵達日本,許多禪師受鎌倉幕府供養,開山授徒,禪宗大風行於日本。 一休和尚把禪院的茶道轉為藝術的茶道,與表演藝術、音樂、美術、工藝、庭院結合,成?一種藝文沙龍。 到了足利幕府,經過日本消化吸收、以及春秋末年似的內戰,應元之亂,京都的藝術家逃離首都,投入原鄉,一起把侘寂也帶入日本地方的傳統美學與傳統工藝內涵裡。 看我前幾天的文,就有提過從一休起到利休集大成,千利休自盡後一百年,茶道美學『南方錄』偽書才問世。

 

結論

侘寂種子來自800年前南宋。完備於17世紀初日本大阪,發揚光大於18世紀初。

 

注意

京都文化不等同侘寂,有一個很大的部分是平安文化,尤其嵐山地方,與宇治市,保留了平安源氏物語時代,絢爛縱慾王公生活的殘影,彩色繽紛,極盡豪華奢奓的貴族風貌。 我實事求是,一切追根究底,所以能夠正確在四度空間不迷航,準備去日本出書,拭目以待吧!

 

圖:我就是侘寂,生活作習,工作休閒都表現侘寂。這是我家石缽,竹杓,竹籬與蕨草,侘寂也就是鄉居情趣。





小女兒的便當

我家小女兒唸高中了,小學三年級起,要上幾天全天課,內人要她與同學一起吃營養午餐,吃了兩天,她哭著跟回來,她跟媽媽說:學校營養午餐的鍋底都是油,而且是臭臭黃黃的油,炸肉薄如紙,但是麵衣很厚,蔬菜品質也不好。 老婆終於被說服,所以我們家晚餐就多做了兩人份,一份是我帶的50年老便當,一份是lilifei的德國小提袋子便當。所以我家沒有人吃過地溝油。 圖:小女兒的便當,最愛的是媽媽的國際食譜自家流便當,但是她也愛裏千家茶道老師井關家的懷石便當,自然樸素無華原味的侘寂。這是6歲時,她在老師家做753時留影。她永遠喜歡帶媽媽的便當,每天帶,直到今天高二社團活動也帶,第二愛的是裏千家井關老師的茶懷石便當,樸實無豪華食材,沒有過度烹調,自然味道呈現,堪稱『調理無為自然主義』的模範,與古法的堅持,將在拙著『什麼是日本料理?系列』出版。



洪醫師帶了50年的便當


電話響起問名醫如何養生

有一天診間電話響起,原來是過去熟識的採訪編輯,簡當寒暄後,原來我僥倖被選上幾位受訪「名醫養生飲食」的醫師,主管似乎對平時說教病人的繁忙「名醫」私密養生方法,特別有興趣。 老友要求看我養生實際怎麼吃?醫師的隱私,一直是媒體與民眾好奇的話題,企劃案似乎有滿足人類窺視慾望的樣子,但是主管希望「看到實際」,「未病」自古有明訓,忙碌照顧病患的醫師,如何貫徹醫食同源保養身體?


主管的訓示

『儘量不要太普通,或大家都知道』:主管要求採訪編輯寫出有新意的,這可讓我倆有一點壓力。這裡我心裡就涼了一半,也因為多數人一直拘泥於『特別』,而忽略了養生保健的基本原則,就是平時均衡營養,國內養生的平面資訊不可謂不多,具有綜藝節目張力的電視養生保健節目也不少,但是常看的民眾,在看病時,卻沒有比較健康,這到底是怎麼一回事? 我覺得每天的生活,每天吃的飲食內容為何?就是最容易造成身體正面保養,或負面有損的最大因素,我不會覺得有什麼「特別」的方法?我再三思考,最後堅持言之有物,絕不喧嘩媚俗。得到內人允許,決定讓老友來我家「窺視」我平常吃什麼?我內人如何準備便當?她帶攝影記者,專業相機伺候,煞有其事,拍了又拍。

只講真道理

我毫不猶豫,選擇我30年一貫走的路,我堅持真理,就是沒有醫師利益,只有千真萬確,成千上萬的『實證醫學』的道理,能夠被多國多醫學中心,做出公開透明的結果,我才講,這才是值得信賴的道理,醫師個人的意見是微不足道的。 於是我解釋均衡營養,新鮮,多樣,原味的觀念,並說明大家都太相信『特別的』飲食能養生,而忽略人類要靠多種食物組合才能活下去的真理,所以各國衛生部都對各種營養素,規定甚詳細,至均衡營養攝取各種新鮮自然多樣的食物,才能活得好,這是自然界的大道理,連動物園禽獸,與家裡寵物都一樣。

不知不覺與求好心切

接著我舉了幾種偏食有關疾病成因,與許多人得病後的治療飲食也太注重『治療』,而矯枉過正,例如本來大吃大喝,不知不覺得了糖尿病,還繼續大吃大喝,有一天突然在辦公室病倒了,發現有嚴重病發症,經過衛教,反而不吃不喝,造成急性低血糖,送急診,或慢性營養失調得常常在門診診斷。 我也呼籲幸福的人,多珍惜在家準備的便當的樸拙自然的美食的道理,並以我個人生涯至今帶50年便當為例,我也帶採訪者到我辦公室,看到我的便當從蒸飯機取出,雖然蔬菜經過二次加熱,已經泛黃,但是午餐我還吃得津津有味,而且留下便當與我正在吃飯照片。 我特別提醒老友,別當作養生餐的示範,因為每天都不一樣,沒有一天可以代表50年,我說這就是自然界的道理,就是老子說的『大象無形』,人們以為當下看到摸到吃到的就是養生餐,其實這只是因人因地因四季的一次觀察機會,看到真理的一幕,不是真理。 人類應該吃當地四季節氣推移的食物,不要加太多調味料,不要過多油炸,不要掩飾食材的自然老化,而加上藥物,不要偏重特別的食物,或補充品,多研究好吃做菜,無為自然地享受美食,感激做菜的人。 我自德國博士論文做營養研究,到日本與美國博士後,至今瀏覽多國文獻,已經逾30年,世上沒有特別神奇的養生餐,看看世界百歲人瑞各個民族都有,他們都吃不同食物,不要迷信標準答案的草本補品或營養品來養生,因為補充品到底還是補充品supplement。

落幕

過了午夜,我收到一封簡訊: 洪醫師:主管覺得你的均衡飲食概念「很好」,但是其他「名醫」都列舉他們如何吃進補的草藥來養生,基於這次專題鎖定「特別的養生」內容,所以只好割捨了。

結論

吃補藥怎麼養生呢!?日本有漢方醫學蓬勃,德國的傳統醫學雄厚,我都參加過他們的醫學會,也沒有主張吃特別補品來養生啊,每天吃多樣健康食物來均衡,無為而無不為,才是放諸四海而皆準的基本。



茶室的侘寂建築

侘寂建築,以茶室來表現,大河內山莊的茶室是典範。



香道

假日薰香一下
圖:以現成的炷香,比較方便。



2015年1月1日·

兒子的生日禮物

兒子的生日快到了,我為他準備了一套英國的毛料,準備為他的生日,作一套西裝。 到了西裝店那裡,老闆拿出一系列的新布料,有各種顏色各種花樣,當老爸的從旁看到他對於幾塊布料,都非常的喜歡,這時我對他說:兒子你就選擇你要的布料來做好了,在新的時代,當爸爸的我,順著兒子的意見,我樂意把英國毛料,留下來將來自己作。 在過去那個時代,我從小就是一直以父親的喜好為喜好,以父親的意思為自己的意思,只要父親高興就好,直到父親過世為止。 現在變了,我跟著時代演進,我的頭腦行為,也都跟著上來了,我很高興我能跟著改變。
圖:一家西裝店,從男裝社分出來的。
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